Крымская точка отсчета

Недавно беседовал со старой знакомой, приехавшей в Крым навестить престарелых родственников. Она, коренная харьковчанка, все спрашивала меня, не является ли чем-то предосудительным ее поездка на полуостров?

А тем временем на Чонгаре и Каланчаке в обе стороны выстроились очереди машин с украинскими номерами. Причем интерес большинства владельцев этих автомобилей к Крыму начинается и заканчивается только желанием приятно отдохнуть на море.

Почему украинцам (да и всем остальным) не стоит без нужды ездить в Крым, я уже как-то объяснял – чтобы своим добровольным присутствием не легитимизировать оккупационный режим. Но вот как определить для себя эту самую нужду, которая может оправдать поездку в страну, стремительно скатывающуюся в диктатуру, в страну, в которой отчетливо прослеживается зарождение фашизма?

Да элементарно определить, стоит только провести параллель с теми временами, когда именно с фашизмом и бился изо всех сил мир.

Точкой отсчета своего поведения в повседневной жизни каждый может взять реалии тех лет, спроецировав их на нынешнюю действительность. И все мгновенно становится на свои места, все сомнения исчезают, все оценки раскладываются по историческим полочкам.

Маленький тест. Задайте вопрос рядовому россиянину: как бы он отнесся к возможности совершить недельную поездку на автомашине по достопримечательностям средней полосы России – Смоленск, Калуга, Курск, Орел, Тверь? Ну, если все получается без напряга – отпуск в разгаре, грандиозных планов нет, деньги позволяют, машина в порядке, любимое семейство жаждет на недельку оторваться от быта, да и лето выдалось не дождливое? Думаю, многие бы в ответ только вздохнули: «Если бы не работа…». Предложение-то заманчивое!

И тут вы добавляете собеседнику новую вводную: на дворе 1942 год, маршрут тот же. Много ли останется желающих совершить тур по оккупированной гитлеровцами территории?

А теперь представьте себя в подобной ситуации: вы собираетесь провести отпуск на Крымском полуострове, а там уже отдыхает после штурма Севастополя 11 армия фельдмаршала фон Манштейна! Согласны? Ну что ж, добро пожаловать в оккупированный Крым! Какой там у нас маршрут? Киев – Джанкой – Ялта – Севастополь – Евпатория? Едем не торопясь, наслаждаемся пейзажами.

Бархатный сезон – лучшее время в Крыму! Полупустые пляжи, спелый виноград, приветливые торговцы, кошмарный сервис – в общем, законсервированный застой. То и дело встречаются приметы сорок второго года – снова порядок в Крыму охраняет полиция, районная власть опять заседает в управе, военные базы и аэродромы тщательно замаскированы где-то в горах и степях и в глаза не бросаются, по отремонтированным дорогам, периодически давя гражданских, носятся колоны бронетехники, а над поселковой управой – трехцветный флаг. Предпоследний раз эти цвета использовали в Крыму на своих знаменах, как известно, солдаты РОА, в просторечии «власовцы».

А вот что еще нового относительно тех времен? Ах да, орел на кокардах и печатях обзавелся еще одной головой и короной.

Но украинским курортникам в Крыму сейчас, в общем, хорошо.

Если не увлекаться желто-голубой атрибутикой, не разбрасывать на ходу из окна машины листовки со сводками Укринформа и не забыть снять портрет Бандеры с лобового стекла (хотя не уверен, что российский пограничник или ГИБДДешник опознает Бандеру без мазепинки на голове), машине с украинскими номерами на крымских дорогах ничего не угрожает. И даже язык учить не надо – ни немецкий, как в сорок втором, ни английский, как положено бы в двадцать первом веке. Все теперь в Крыму «русское», а местные и украинский вспомнят – с покупателем через прилавок торговцы будут разговаривать на любом языке, хоть на китайском.

А вот как там в Крыму обстоят дела с правами человека, похищениями крымских татар, обысками в мечетях и карательной психиатрией, отдыхающих из Украины, насколько я понимаю, совершенно не интересует. И действительно: они ведь не сумасшедшие, не мусульмане, не лица «восточной» национальности, да и ходят, скорее всего, не в мечеть, а в церковь.

Получается, что побывав в Крыму, многие украинцы так и не осознают, что совершили путешествие не только в пространстве, но и во времени. И в какой эпохе они продолжают жить, вернувшись домой – в украинской или в советской, – открытый вопрос.

Добровольно поселившись в тюремной камере свободный человек признает себя зэком. Добровольно зашедший на оккупированную территорию автоматически считается сдавшимся в плен. И чтобы стать свободным, ему уже недостаточно просто выйти из камеры или пересечь границу. Рабство – это не местонахождение, а состояние…

Так что отправляясь в Крым, задумайтесь, кем вы туда являетесь – свободным человеком, заходящим в чумной барак, чтобы хоть как-то облегчить страдания его обитателям, или побирушкой, которого бандит пустил в захваченный им у вас же дом переночевать.

Максим Кобза, крымчанин

Мнения, высказанные в рубрике «Блоги», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции